崑曲北曲的曲牌(南呂宮)全[據九宮大成南北詞宮譜]

崑曲北曲的曲牌(南呂宮)全[據九宮大成南北詞宮譜]
[按:九宮大成作者以北曲的南呂宮命其名為南呂調,今以普用之南呂宮名之]
編輯 周祥鈺 鄒金生
參定 徐應龍 朱廷鏐
分纂 徐興華 王文祿
校閱 朱廷璋 藍畹

九宮大成南詞宮譜卷之五十二

南呂調隻曲

【一枝花】十一闋(一名占春魁)[一枝花,首闋次闋,句法相同,惟韻句各異。第三闋,凡五字句,皆增作六字句,句法與首、次體無異,皆為正體。第四五六七闋末二句,較之前體,各有增減不同。第八闋首四句,皆作上四下三七字句,末句用平煞,與正格少變矣。以下三體,句法與正體絕異,可為另成一體,舊譜未之收,今補入以廣其式] 【梁州第七】九闋[按梁州第七,首闋為正格,計十八句,舊譜所載此闋,遺落縱元旨兩句。今按雍熙樂府補全。次闋第八九句,及十六句,俱減一字,餘句皆同首闋,亦為正體。第三四五六闋,較之首二體,句法大同小異,但逐句之上,字有增減不同,皆不越其正體,惟第七闋較正體,十三十四句,應二字二句,今併作四字一句,為減句格。第八九闋,其中間句法拈異,較前數體有異,係另一體] 【隔尾】八闋[按隔尾句法,與本調收尾相同,故以為名。考元人套曲體,或緊接梁州第七,或間於中段俱可。首闋三闋體同,是為正格。次闋第三句,增作九字句;第五句用疊文,惟此異;亦為正格。第四闋,中間二字兩句,併作四字一句,為減句格。第五六闋,中間兩二字句,皆增作四字句。第七八闋,中二字兩句,皆增作五字句,俱為增字格] 【牧羊關】六闋[牧羊關,首三闋,惟起處各異。考元曲中,三體間用之,皆為正體。第四五六闋,較之前體,大同小異,皆不失正格規範] 【紅芍藥】四闋(與中呂調不同)[紅芍藥,首闋為正體,惟末句,考元人諸曲,作五字句者居多,文義有應作襯者,有不應作襯者,諸譜皆襯去一字,概作四字句。今全其原文,作五字句為是。次闋末句,則可減作四字句矣。第三四闋,句法少有參差,亦不失其大概] 【菩薩梁州】五闋[菩薩梁州,首闋次闋同體,皆為正格。第三闋較前體,首四句應四字四句,此變作六字四句;末句上一句,應上四下三七字句,此作六字兩截句,體格稍異。第四五闋,少第七,七字一句;餘句皆同前體;是為減句格] 【賀新郎】四闋[賀新郎,首闋為正格,次闋第九句,減一字作六字句;末二句,各增二字,皆作七字句。第三闋第七八句,及末句,皆增一字,作六字句,為增字格。第四闋,減去第六句,為減句格也] 【元鶴鳴】(一名哭皇天)四闋[按元鶴鳴,首曲為正體;自第五句下,或增四字句,不拘多寡,可以增損。次闋首四句,較正體有異,是為近體;中間四字句,亦可增損。第三闋首二句,皆增作六字句;第五句,及第十句,皆作疊字法,中添四字四句,此體最為時尚。第四闋,為增字增句格也] 【謝皇天】(太平圖) 【烏夜啼】九闋[烏夜啼,首闋為正體。次闋句法相同,惟多襯字。第三闋第三句,較正體本七字一句,此減作六字兩句;末二句各添一字,作五字句;體式少變。第四闋首句拈異;第六句作疊句;是為近體。第五六闋,首二句拈異,餘與前體相同。第七闋與正體相同,惟脫去第五,四字一句,為減句格;第八闋首二句,皆作上三下四句法,若襯去上三字,即與元鶴鳴末二句無異矣。按套曲中,烏夜啼緊接元鶴鳴居多,故此二曲,凡刻本,首尾混淆處極多,恰與黃鐘調之醉花陰、喜遷鶯首尾那移相類。今備錄入,以證其訛。第九闋起處,亦用此句法,中間用疊句,係度曲之意,非格也。南北合套中,專用此體] 【四塊玉】七闋[四塊玉七闋,首曲為初體。第二曲第三四,三字兩句,增一字併作七字一句;此為正體。第三曲首二句,皆增作五字句;末三句皆增二字,概作六字句;餘與正體同,此格最為時尚。第四曲,凡三字句,皆增作六字句;第四句增二字,破作九字三疊句。第五曲第三四句,較首闋各增一字,作四字二句,皆為增字體。其第六曲起處,與初體相同;第五句本上四下三,七字句,此破作五字兩句;末三句,皆增作五字句,是為增句格;舊譜悞連玉嬌枝作一闋,今分出。第七闋末三句異,餘與首曲句法相同。元人曲中,此體極少,今為備列,以廣其式] 【罵玉郎】四闋(一名瑤華令,與小石角不同)[罵玉郎首三闋,句法相同,惟末句各異,皆為正格;舊譜將第二三,兩句,併作六字一句,有第三闋可証。第四闋較首闋,第二三本三字兩句,此減一字,併作五字一句,是減句體] 【感皇恩】六闋[感皇恩,首闋為正體。第二闋第三闋句法無異,皆為增字格。第四闋第五句有異,格式少變。第五六闋(劉有恒按:董西廂),句法與前體迥異,舊譜不收,今備錄入,以廣其式] 【採茶歌】三闋(一名楚江秋)[採茶歌,首闋為正體。次闋首二句,增作六字句;第三句增作八字句。第三闋首二句,皆作四字句,是為變體] 【攤破採茶歌】(月令承應) 【草池春】五闋(一名鬪蝦蟆;一名絮蝦蟆)[按草池春,自第三句下,或六字句,或四字句,不拘可以增損。首曲諸譜皆載,惟曲譜大成,遺落伍員吹簫四句,今依舊譜增全,此為正體。以下四體句法,或增或減,然皆不出規範。惟第五曲末一段,與前數體,句法不同,是為另一體也] 【蝦蟆序】二闋(月令承應、太平圖) 【楚天秋】(太平圖) 【玉嬌枝】五闋[按玉嬌枝首曲,舊譜悞連下四塊玉作一闋。考元曲中,用玉嬌枝、四塊玉兩全闋,合為一曲,名玉嬌枝帶四塊玉,如雙角之雁兒落帶得勝令相類。但雁兒落帶得勝令,因間在南北合套中,故有其體。在純北調套中,則無是名。查本調南北合套中,並無此體,當為分註為是。今收五闋,首闋至四闋,句法皆大同小異,惟增減一二字耳。第五闋末句作疊,與南詞句法相同,惟第四句少異] 【鵪鶉兒】三闋[按此體,與中呂調鬪鵪鶉無異,或因宮調名別,故名亦易之。但中呂調無增句格,此曲字句,不拘可以增損;次闋三闋,即增字增句格也] 【梧桐樹】二闋[梧桐樹二闋,句法雖有參差,皆不出規範] 【閱金經】三闋(一名金字經)[閱金經,首闋為正體。次闋句法相同,惟中間一字句,增作三字句。第三闋亦作三字句,且多一疊句;第六句及末句,皆作六字句,體格有變] 【翠盤秋】二闋[翠盤秋,一名乾荷葉,蓋取詞之首末句命名。首曲與次曲,惟末句,一作五字句,一作六字句,小異] 【紫靈芝】(太平圖) 【番竹馬】(九九大慶)[按番竹馬,南詞有陣擺長蛇古法一曲,前人悞度以北腔,相沿已久,但北調並無是名。考南詞定律,將此曲定作北詞腔板,附列於後,是為從俗。今收此曲,與彼同體,備錄以廣其式] 【傀儡兒】二闋[董西廂) 【轉青山】二闋[傀儡兒、轉青山,諸譜皆不載,今見董西廂註南呂調,今備錄入,以廣其式] 【三煞】 【二煞】 [按三煞、二煞,係南呂本調煞,與高宮、黃鐘調三煞不同。或七字句、六字句,不拘可以增損,及後煞尾亦同] 【煞尾】三闋 【收尾】二闋 【隔尾煞】 【尾聲】(董西廂)

九宮大成南詞宮譜卷之五十三

南呂調套曲
●(元人百種)【一枝花】花溪音樂喧 【梁州第七】 【四塊玉】 【罵玉郎】 【感皇恩】 【採茶歌】 【荊山玉】 【竹枝歌】 【元鶴鳴】 【烏夜啼】 【煞尾】
●(元人百種)【一枝花】花梢月正高 【梁州第七】 【隔尾】 【元鶴鳴】 【烏夜啼】 【賀新郎】 【四塊玉】 【罵玉郎】 【感皇恩】 【採茶歌】 【二煞】 【煞尾】
●(元人百種)【一枝花】猶兀自騎着個大肚驢 【梁州第七】 【賀新郎】 【梧桐樹】 【隔尾】 【牧羊關】 【紅芍藥】 【菩薩梁州】 【元鶴鳴】 【烏夜啼】 【三煞】 【二煞】 【煞尾】
●(元人百種)【一枝花】往常時喚官身可早眉黛舒 【梁州第七】 【隔尾】 【賀新郎】 【牧羊關】 【二煞】 【煞尾】
●(元人百種)【一枝花】解到這無人情御史臺 【梁州第七】 【賀新郎】 【隔尾】 【草池春】 【牧羊關】 【隔尾】 【牧羊關】 【紅芍藥】 【菩薩梁州】 【水仙子】 【煞尾】
●(元人百種)【一枝花】急切裏稱不的王允心 【梁州第七】 【隔尾】 【四塊玉】 【罵玉郎】 【感皇恩】 【採茶歌】 【草池春】 【牧羊關】 【隔尾】 【元鶴鳴】 【烏夜啼】 【煞尾】

  • (天寶遺事)【一枝花】蘇合香蘭蘂膏 【梁州第七】 【三煞】 【二煞】 【收尾】 [楊妃梳粧套,雍熙樂府原本,於梁州第七第三句下,悞接黃鐘調楊妃出浴套曲,醉花陰之又一體,及神仗兒、神仗煞等曲,反將此套梁州第七之第三句以下,及三煞、二煞,接入楊妃出浴醉花陰套內。蓋因同用一韻,以致錯悞如是。前人習而不察,今悉考正]
    ●(雍熙樂府)【一枝花】柳拖烟翡翠柔 【梁州第七】 【牧羊關】 【罵玉郎】 【感皇恩】 【採茶歌】 【元鶴鳴】 【烏夜啼】 【煞尾】
    ●(雍熙樂府)【一枝花】烟拖楊柳絲 【梁州第七】 【隔尾】 【牧羊關】 【罵玉郎】 【感皇恩】 【採茶歌】 【賀新郎】 【元鶴鳴】 【烏夜啼】 【煞尾】
    ●(雍熙樂府)【一枝花】慵鋪翡翠鬟 【玉嬌枝】 【烏夜啼】 【鵪鶉兒】 【煞尾】
    ●(北宮詞紀)【一枝花】絲絲楊柳風 【梁州第七】 【罵玉郎】 【感皇恩】 【煞尾】
    ●(北宮詞紀)【一枝花】靈源隱帝畿 【梁州第七】 【罵玉郎】 【感皇恩】 【採茶歌】 【收尾】
    ●(法宮雅奏)【一枝花】都只為荷栽培雨露廣 【梁州第七】 【又一體】 【收尾】

    九宮大成南詞宮譜卷之五十四

南呂調套曲
●(九九大慶)【一枝花】一霎影開古鏡明 【玉嬌枝】 【又一體】 【烏夜啼】 【又一體】 【鵪鶉兒】 【又一體】 【慶餘】
●(西天取經)【一枝花】包藏造化機 【梁州第七】 【隔尾】 【牧羊關】 【罵玉郎】 【感皇恩】 【採茶歌】 【元鶴鳴】 【烏夜啼】 【紅芍藥】 【菩薩梁州】 【煞尾】
●(浣紗記)【一枝花】哀哉我百年辛苦身 【梁州第七】 【牧羊關】 【四塊玉】 【元鶴鳴】 【烏夜啼】 【收尾】 [此套中,牧羊關末四句,元鶴鳴首四句,皆與正體不合。因通行已久,姑存原套,毋以為法]
●(紅梅記)【一枝花】忽聽得空堂人語喧 【梁州第七】 【牧羊關】 【四塊玉】 【罵玉郎】 【元鶴鳴】 【烏夜啼】 【收尾】 [此套中,牧羊關、四塊玉、罵玉郎、元鶴鳴、烏夜啼數闋,句法拈押,較正體皆參差不齊。但此曲相沿已久,故錄全套,己辯亨屯,毋為所眩]
●(長生殿)【一枝花】不隄防餘年值亂離 【梁州第七】 【九轉貨郎兒】 【二轉】 【三轉】 【四轉】 【五轉】 【六轉】 【七轉】 【八轉】 【九轉】 【收尾】
●(勸善金科)【一枝花】俺為着飛書下紫霄 【九轉貨郎兒】 【二轉】 【三轉】 【四轉】 【五轉】 【六轉】 【七轉】 【八轉】 【九轉】 【煞尾】
●(月令承應)【四塊玉】羽蓋飄 【罵玉郎】 【感皇恩】 【採茶歌】 【感皇恩】 【尾聲】
●(月令承應)【楚天秋】玉露秋橫 【紅芍藥】 【醉鄉春】 【烏夜啼】 【煞尾】
●(法宮雅奏)【四塊玉】纔過了雙雙明月旗 【罵玉郎】 【又一體】 【感皇恩】 【又一體】 【採茶歌】 【煞尾】
●(盛世新聲)【四塊玉】草厦低 【罵玉郎】 【感皇恩】 【採茶歌】 【梧桐樹】 【賀新郎】 【謝皇天】 【烏夜啼】 【收尾】 [前曲感皇恩,中間字句,與正體迥異,僅見此格,疑為初體。收尾之末句,皆作上四下三七字句,此作八字句,乃收尾中之變體也]
●(西天取經)【玉嬌枝】貪杯無厭 【四塊玉】 【玉嬌枝】 【四塊玉】 【玉嬌枝】 【四塊玉】 【玉嬌枝】 【四塊玉】 【醉鄉春】 【小將軍】 【清江引】 【碧玉簫】 【隨尾】
●(北宮詞紀)【梁州第七】魚尾紅殘霞隱隱 【一枝花】 【煞尾】

九宮大成南詞宮譜卷之五十五

南呂調合套
●(法宮雅奏)【北四塊玉】俺是個一氣宗 ,【南柰子花】 【北梧桐樹】 【南金梧桐】 【北罵玉郎】 【南東甌令】 【北感皇恩】 【南大勝樂】 【北採茶歌】 【南祝九如】 【北紫靈芝】 【南解三酲】 【北烏夜啼】 【南尾聲】
●(雍熙樂府)【北一枝花】西風昨夜生 【南一江風】 【北紅芍藥】 【南夜過扶風】燒夜香首三句,雁過燈六至七,醉扶歸三至五,風入松慢二至末 【北罵玉郎】 【南節節高】 【北感皇恩帶採茶歌】 【南節節高】 【北尾聲】 [南北合套之末,大概作三句南尾聲者居多,但按一南一北相同。如新水令套,至北沽美酒帶太平令後,用南尾聲收結,如醉花陰套,至南雙聲子後,用北煞尾收結,此南北相間之體也。是套南節節高後,應以北煞尾作結,今既填作南尾,當唱以北腔,成南北合套之格]

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